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3 façons dont les ministères féminins déçoivent les femmes – Shanda Fulbright

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Transformation·16 août 2021

3 façons dont les ministères féminins déçoivent les femmes

Il y a trois ans, j'ai assisté à une conférence d'écrivains organisée par une célèbre responsable d'un ministère féminin. Dire que j'étais enthousiaste serait un euphémisme. Pour être tout à fait honnête, je n'aimais pas beaucoup les ministères féminins. Je venais de démissionner de mon poste dans un ministère pour les jeunes que j'occupais depuis sept ans et je n'avais ni envie ni intention de me lancer dans un ministère féminin.

Alors pourquoi étais-je là ? Bonne question.

J'avais prévu de discuter avec trois éditeurs d'un contrat pour un livre ce week-end-là. Avec le recul, j'en ris aujourd'hui, car je n'ai jamais terminé ce livre et je ne pense pas que je l'aurais fait si j'en avais eu l'occasion. Mais c'est une autre histoire.

Au fil du week-end, mon attitude a commencé à changer.

Je suis passée de l'enthousiasme à la consternation. Les femmes à qui j'ai parlé semblaient presque rivaliser entre elles au sujet des contrats d'édition, des idées de dévotion et de la manière d'obtenir des engagements pour prendre la parole lors de conférences.

J'ai commencé à avoir l'impression que ces femmes recherchaient la gloire et la notoriété. On nous a appris à attirer les femmes en discutant de leurs « besoins ressentis ». Si j'avais reçu un dollar à chaque fois que j'ai entendu l'expression « besoin ressenti », j'aurais pu payer une mensualité de mon hypothèque et emmener mon mari à un rendez-vous galant.

Le dernier jour, lors de ma dernière interview avec une maison d'édition, j'ai vomi ma frustration (avec des mots, bien sûr) sur toute la table. J'ai dit : « Cette conférence n'est pas biblique. Ils enseignent à ces femmes à diriger des ministères féminins superficiels qui ne plongent pas profondément dans la parole de Dieu. Ces femmes parlent de leurs émotions et terminent leurs études en chantant « kumbaya » tout en se tenant la main et en s'embrassant. »

La femme de Moody Publishing a baissé les yeux, a baissé la voix et a dit : « Je suis d'accord. Nous devrions discuter avant la fin du week-end. »

C'est là que j'ai compris POURQUOI je n'aime pas les ministères des femmes.

Ne vous méprenez pas. Je ne dis pas que je n'aime pas les femmes. J'en suis une. Toutes mes étudiantes sont des femmes. Mes amies sont des femmes. Je n'aime simplement pas les ministères des femmes… ou du moins la plupart d'entre eux.

Je n'aime pas les conférences ou les retraites pour femmes, ni les études bibliques du mercredi soir. Pour être honnête, elles ne sont pas toutes comme ça. Ne pensez donc pas que je mets TOUS les ministères de femmes et leurs responsables dans le même panier.

Mais nous avons un problème ici, mesdames. Le féminisme a introduit l'idée que nous pouvons faire tout ce que les hommes peuvent faire. Nous sommes intelligentes, nous sommes fortes, nous éduquons nos enfants, nous gérons la maison et nous nous occupons des affaires.

Je ne suis pas féministe, mais je ne suis pas en désaccord avec tout ce message. Mais pourquoi les femmes pensent-elles pouvoir faire tout ce que font les hommes, sauf en matière de THÉOLOGIE ?

Je ne dis pas que tous les ministères de femmes devraient ouvrir les livres de philosophie du Dr Howe et pousser les femmes à faire un séminaire. Savez-vous pourquoi je ne dis pas cela ? Parce que je n'ai pas fait de séminaire et que je ne lis pas les livres de philosophie du Dr Howe, car je ne comprends que ses blagues.

Si j'écris cet article aujourd'hui, c'est parce que je crois que les femmes ont soif de la substance de la parole de Dieu. Le problème, c'est que leur ministère de femmes ne leur apporte pas cette substance. Je reçois sans cesse des messages de femmes qui ont soif de la profondeur et de la richesse des connaissances que les Écritures ont à offrir.

Pourquoi l'Église les déçoit-elle ? Je crois qu'il y a trois raisons principales.

Lorsque Jésus a été interrogé sur le plus grand commandement, il a répondu : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force et de toute ta pensée. »

Jésus citait l'Ancien Testament, plus précisément Deutéronome 6:5. Vous pouvez appliquer ce verset au manque actuel dans le ministère des femmes, car je pense qu'il apporte beaucoup d'éclaircissements sur nos erreurs et leurs causes.

Manque de profondeur dans la connaissance

L'une des choses que j'apprécie le plus dans le fait d'être chrétienne, c'est que notre foi est intellectuelle. Cela ne signifie pas que nous devons être des génies, ni que nous devons être diplômés de l'université ou titulaires d'un doctorat.

Cela signifie que notre foi est fondée sur la connaissance : la logique, la raison, les preuves. Le livre des Proverbes en parle tout au long de l'ouvrage. En fait, le livre des Proverbes nous livre une bombe de connaissance au chapitre 1, verset 7 : « La crainte de l’Eternel est le commencement de la science… »

Ce que nous savons est fondé sur la crainte du Seigneur. Cela signifie que toute connaissance provient de Dieu si nous voulons qu'elle se transforme en sagesse à mesure que nous avançons dans la vie. Mais de nombreux ministères de femmes ne se concentrent pas sur les connaissances acquises.

En fait, la raison pour laquelle je me suis orientée vers l'apologétique est qu'elle aide à accomplir le commandement « Aime Dieu de tout ton esprit ». Les ministères de femmes ont tendance à passer outre cette partie et à se concentrer sur le cœur (j'y reviendrai dans un instant) tout en ignorant complètement la tête.

De plus en plus de femmes enseignent à l'école du dimanche et assument la majeure partie de l'éducation et de la correction de leurs enfants. Comment pouvons-nous alors ignorer la partie intellectuelle de notre foi alors que nous sommes celles qui instruisons et transmettons la connaissance à la génération suivante ?

Cela n'a aucun sens.

On ne peut pas enseigner ce que l'on ne connaît pas. Les femmes sont capables de se plonger dans la parole de Dieu et d'apprendre à interpréter les Écritures de manière exégétique grâce à des références croisées, des commentaires, des recherches sur les langues originales, etc. Mais leur enseigne-t-on cela ? Et la responsable du ministère des femmes le fait elle elle-même ?

Nous ne pouvons pas oublier d'aimer Dieu de tout notre esprit. Comment pouvons-nous être prêts à donner une réponse à l'espérance qui est en nous si nous n'avons pas la réponse ? Nous ne le pouvons pas. Comment pouvons-nous lutter pour la foi si nous ne connaissons pas la foi pour laquelle nous luttons ? Nous ne le pouvons pas.

Les ministères des femmes feraient bien d'intégrer la théologie dans leurs études. Je vais également faire une suggestion radicale et dire de s'éloigner des études bibliques écrites par des femmes bien connues dans le ministère. Plongez-vous dans la parole en groupe et apprenez à interpréter les Écritures.

Le besoin ressenti supplante le besoin de Jésus

Je vais utiliser un mot que mes adolescents utilisent. Quand j'entends l'expression « besoins ressentis », je grimace. Je dois faire tout mon possible pour ne pas lever les yeux au ciel. Mais c'est là que je me trompe… Les besoins ressentis sont réels. Nous avons tous des expériences, des blessures, des luttes, des conflits, et la liste est longue, qui nous font RESSENTIR.

Et Dieu se soucie de ces choses.

Cependant, le problème survient lorsque notre besoin de guérison supplante notre besoin de Jésus.

Je crois que le plus grand besoin ressenti de l'humanité est le péché. Et ce n'est plus quelque chose dont les ministères de femmes et les églises parlent beaucoup.

Cela nous ramène à l'autre partie de Deutéronome 6 :5 : « Aimer Dieu de tout notre cœur ». Que signifie aimer Dieu de tout notre cœur ? C'est l'intimité que nous partageons avec lui.

L'une des plus belles illustrations de l'intimité avec Dieu dans le Nouveau Testament est celle de Marie et Marthe. Marie s'est assise aux pieds de Jésus pour apprendre de lui. Nous avons entendu cette histoire mille fois, mais elle mérite d'être mentionnée à nouveau. Je crois que beaucoup de femmes s'assoient et apprennent de quelqu'un.

Nous nous asseyons aux pieds de Priscilla Shirer, Lysa Terkeurst, Beth Moore. Mais sommes-nous assises aux pieds de Jésus ?

Lorsque nous nous concentrons sur les besoins ressentis, nous courons le risque de transformer nos études bibliques pour femmes en séances de thérapie. Nous voulons que Jésus nous fasse nous sentir bien et, lorsque cela se produit, nous nous attardons souvent sur nos problèmes au lieu de nous asseoir à ses pieds.

Remarquez à nouveau comment Luc 10 :39 décrit ce que Marie a fait lorsqu'elle s'est assise aux pieds de Jésus. Elle « écoutait ce qu'il disait ». Vous pouvez voir ici la corrélation entre l'esprit et le cœur. Et souvent, ils sont synonymes dans la Parole de Dieu. Lorsque les Proverbes nous disent de garder notre cœur, cela peut également être traduit par « notre esprit ».

L'intimité avec Dieu et l'amour que nous lui portons de tout notre cœur nous poussent à écouter ce qu'il a à dire. Lorsque cela se produit, nous acquérons des connaissances et de la compréhension… ce qui revient à l'aimer de tout notre esprit. Vous voyez le lien ?

Lorsque les ministères de femmes se concentrent sur les besoins ressentis plutôt que sur le besoin de Jésus, nous manquons à notre devoir envers nos femmes.

Se concentrer sur moi plutôt que sur

Marcie Morris, de Provoked to Proclaim, a mentionné la différence entre la « méologie » et la théologie dans mon podcast intitulé « Méfiez-vous des ministères de femmes fragiles ».

La « méologie » nous pousse à interpréter les Écritures en fonction de nos besoins, de nos désirs et de nos ambitions. Il en résulte un ministère de femmes qui rassemble des mères fatiguées et des épouses épuisées qui se réunissent et se demandent : « Que signifie ce verset pour vous ? »

La « méologie » ne nourrit pas l'âme. En fait, elle ne le peut pas.

La "méologie" place un voile sur les yeux des femmes guidées par leurs émotions et, par conséquent, celles-ci adoptent le message de la culture tout en y ajoutant une touche de Jésus. C'est l'une des raisons pour lesquelles les femmes qui se disent chrétiennes reprennent à leur compte le message de justice sociale et tolèrent l'avortement.

Nous nous sommes éloignés de la théologie.

Et je pense que je suis un peu trop gentille en disant que nous nous sommes éloignés de la théologie. Je ne suis pas sûr que nous n'en ayons jamais fait partie.

Aimer Dieu de toute notre âme signifie que nous sommes transformés grâce au message de la croix. Seul l'Évangile peut transformer nos cœurs, nos esprits et nos âmes et nous aider à devenir des femmes de Dieu qui savent aborder les questions culturelles d'un point de vue biblique et théologique.

Et les ministères de la femme sont un outil puissant qui peut aider à atteindre cet objectif. Mais le font-ils ?

En fin de compte, je tiens à répéter que tous les ministères de femmes ne déçoivent pas les femmes. Mais beaucoup d'entre eux le font. Les femmes ont soif de la parole. Je reçois chaque semaine des messages et de nombreuses femmes s'inscrivent à mes cours d'apologétique en ligne parce qu'elles veulent SAVOIR ce qu'elles croient, pourquoi elles y croient et être capables de défendre leur foi.

Je pense que de nombreux ministères de femmes vont voir leur fréquentation diminuer s'ils ne mettent pas leurs membres au défi d'approfondir leur connaissance de la parole de Dieu et ne leur donnent pas les moyens de le faire. Les femmes recherchent des enseignants et des leaders forts, capables de les mener vers une connaissance plus approfondie.

Il est temps que les ministères de femmes aiment Dieu de tout leur cœur et enseignent aux autres à faire de même. Nous n'avons plus le temps pour les futilités. L'éternité est en jeu.

Quelqu'un est intéressé par l'apologétique ? Rejoignez mon cours en ligne ici.

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Publié par : admin· Dans : Transformation

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