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Tous les articles·15 septembre 2021

3 indicateurs qui montrent que vous êtes peut-être accro à l'émotivité

J'ai été élevée dans une église charismatique. J'ai grandi avec des gens qui se précipitaient vers l'autel chaque dimanche, sans honte, pour se jeter sur l'autel de Dieu et s'ouvrir à l'action de l'Esprit tandis que nous adorions le Seigneur en communauté.

Quand j'étais adolescente, je partais chaque été en colonie de vacances où les autres adolescents de notre groupe de jeunes s'adonnaient à la consommation de cannabis la veille du départ, ou perdaient leur virginité avec le garçon de la troupe de théâtre de l'église (oui, cela s'est produit). Mais à la colonie… eh bien, c'était différent. Ces mêmes élèves couraient tous vers l'avant de l'auditorium pour consacrer à nouveau leur vie à Jésus.

C'était incroyable.

La meilleure façon de décrire cela, c'est que j'en avais la chair de poule. Il y avait une puissance à ces autels et je me demandais souvent pourquoi nous ne ressentions pas cette même énergie le dimanche matin, lorsque nous retournions à l'ennuyeuse église des adultes.

Je quittais toujours le camp déprimée et triste. Je voulais la stimulation et les sensations fortes d'un culte qui me laissait épuisée par les larmes et les bras levés pendant des heures, ou du moins jusqu'à ce que quelqu'un annonce que le snack-bar était ouvert.

C'était le « high » que je recherchais en tant que jeune évangélique qui voulait faire l'expérience de Dieu.

Je mesurais le succès de ma relation avec Lui et la fécondité du culte en fonction du fait que le sermon du pasteur me touchait ou non. Je repartais déçue si Dieu ne me parlait pas. Si le message du pasteur n'était pas passionné et rempli d'émotion, avait-il vraiment entendu Dieu ?

Le culte m'avait-il émue aux larmes ?

Avais-je pu pleurer toutes mes peines de la semaine ?

Avais-je pu déposer tous mes fardeaux sur l'autel et m'assurer que Dieu m'avait entendu afin qu'Il règle mes problèmes avant mon départ ?

J'étais accro à l'émotivité.

Et ce que je viens de décrire est ce que beaucoup recherchent aujourd'hui dans l'Église.

Ils recherchent l'ivresse émotionnelle dans le christianisme et sont constamment à la recherche d'expériences qui leur prouvent leur intimité avec leur Créateur.

Je me sens obligé d'écrire sur les dangers de cette attitude car, comme je l'ai dit, je sais ce que c'est que d'attendre avec impatience la prochaine rencontre qui vous procurera une ivresse émotionnelle.

Voici trois indicateurs qui montrent que vous êtes peut-être vous aussi accro aux émotions.

Premièrement, vous savez que vous êtes accro aux émotions lorsque vous recherchez une expérience émotionnelle.

Une expérience émotionnelle signifie simplement que vous voulez ressentir quelque chose afin d'être convaincu que vous avez rencontré Dieu. Mais vous devez avoir la preuve de cette émotion pour l’affirmer.

Vous recherchez cette preuve de plusieurs manières : larmes, chair de poule, montée de courage ou enthousiasme.

Parfois, vous n'avez même pas besoin d'être la personne qui verse une larme. Quelqu'un d'autre s'est-il enthousiasmé ou a-t-il pleuré ? Si c'est le cas, cela montre que Dieu se révèle à travers l'expérience de quelqu'un d'autre, ce qui vous prouve qu'Il agit toujours en se révélant à travers des rencontres émotionnelles.

J'ai publié l'année dernière une citation qui disait : « Ce n'est pas parce que vous avez pleuré que c'était Dieu. »

Jésus a cité Ésaïe 29 :13 lorsqu'il a dit : « Il m’honore de la bouche et des lèvres ; Mais son cœur est éloigné de moi ».

L'apparence de l'émotivité donne l'impression d'une intimité. Tout comme le peuple de Dieu l'adorait avec ses paroles et ses expressions, Dieu savait que son cœur était trop loin. Il n'y avait aucun lien entre l'émotion et le cœur. Et c'est là un autre problème. Il devrait y avoir un lien entre la tête et le cœur. Lorsque c'est le cas, une véritable émotion s'ensuit.

Nous devons faire attention à l'émotivité. Elle devient un état d'euphorie que nous recherchons et finit par devenir le test décisif pour savoir si nous sommes « proches » de Dieu ou non. Elle devient le baromètre d'une « église saine » où Dieu agit et où l'Esprit demeure.

Mais que se passe-t-il lorsque vous ne ressentez pas la présence de Dieu ? Parce que j'ai moi aussi vécu cela.

Lorsque nous basons toute notre expérience et notre relation avec Dieu sur l'idée que nous devons ressentir Sa présence et voir des preuves tangibles, nous sommes déçus lorsque la tempête obscurcit notre vision de Dieu. Car c'est ce que font les épreuves. La douleur, le stress et les difficultés prennent souvent le dessus sur la présence de Dieu, car en réalité, Sa présence n'est pas du tout une sensation.

C'est une vérité qui ne peut changer, car Il est infini et omniprésent.

L'émotivité va et vient avec le choix des chants d'adoration, mais la vérité de la parole de Dieu reste la même, peu importe ce que nous ressentons. Donc, si vous êtes un accro qui a besoin d'une vague de larmes salées le dimanche matin, comprenez que les émotions s'estomperont et vous laisseront en manque pour la prochaine montée.

Deuxièmement, vous savez que vous êtes accro à l'émotivité lorsque vous recherchez une parole du Seigneur.

Il y a quelques années, je traversais une période difficile et je luttais pour trouver la voie de Dieu. J'avais besoin de Lui pour m'aider à prendre une décision et je voulais tellement entendre Sa voix.

Je me rendais à l'église le dimanche et j'espérais et priais pour que Dieu donne à quelqu'un une parole pour moi. Quand quelqu'un venait me voir et me disait : « Dieu m'a dit de te dire ____ », j'étais tout à fait partante.

Alors, en ce jour venteux de mai, j'ai marché et prié : « Dieu, si tu veux que je prenne cette décision, arrête le vent. Arrête simplement le vent, Dieu, et je saurai ce que tu veux que je fasse. » J'ai honnêtement attendu une minute et regardé autour de moi, espérant que le vent s'arrêterait.

Ce ne fut pas le cas.

Pendant un instant, je me suis sentie trahie. Dieu était-il réel ? Ne m'aimait-il pas ? Y avait-il quelqu'un qui pouvait me dire : « Ainsi parle le Seigneur… » ? Parce que c'était ce dont j'avais besoin à ce moment-là.

Ou peut-être pas ?

Mon esprit m'a ramené à 1 Rois 19. Le prophète Élie a fui pour sauver sa vie après l'expérience très puissante et émouvante qu'il a vécue sur le mont Carmel. Le feu est tombé du ciel. Dieu a parlé. Le peuple a confessé et crié : « Le Seigneur, c'est lui qui est Dieu. »

Mais quand Élie est entré dans la grotte, tout était calme. Son enthousiasme s'est transformé en peur. Il a attendu que Dieu parle.

Pendant qu'Élie attendait, la terre trembla. Mais Dieu n'était pas dans le tremblement de terre. Le vent souffla. Mais Dieu n'était pas dans le vent. Finalement, Élie entendit une petite voix douce, et c'est alors que Dieu lui parla.

Lorsque nous limitons la possibilité pour Dieu de nous parler à travers un homme ou une femme, nous limitons sans le savoir l'accès de Dieu pour nous parler. Dieu nous a donné sa parole et c'est par elle qu'il s'exprime.

Dieu n'a pas besoin de moyens spectaculaires pour faire passer son message. Il n'a pas besoin d'utiliser quelqu'un pour transmettre son message. Il le pourrait, mais il a laissé sa parole pour une raison.

La parole de Dieu est Sa voix. Le Saint-Esprit nous parle par la parole de Dieu et si nous écoutons… si nous sommes dans la parole quotidiennement… Il nous rappellera ce que Dieu a déjà dit.

Troisièmement, vous savez que vous êtes accro à l'émotivité lorsque vous êtes un consommateur d'église plutôt qu'un producteur.

Avez-vous déjà vu Gordon Ramsey essayer de manger un steak préparé par l'un de ses chefs prometteurs dans Hell's Kitchen ? Il coupe un petit morceau et le place délicatement dans sa bouche avec sa fourchette. Il reste silencieux pendant un moment, mâchant le morceau de steak, le faisant aller et venir entre sa langue et ses dents. Juste au moment où vous pensez qu'il va avaler, il crache le contenu dans la poubelle, s'essuie la bouche avec une serviette et dit, en ponctuant sa phrase de quelques jurons : « C'était vraiment horrible. J'ai dit à point, pas coupé de la carcasse sanglante et jeté dans une assiette. Tu te dis chef, espèce d'idiot ? »

Sérieusement. C'est l'approche du chef Ramsey face à la nourriture immangeable. Mais lorsque le pasteur prépare un sermon qui apporte une profondeur intellectuelle et stimule notre attention avec un message qui fait connaître Dieu, nous recrachons le contenu parce que ce n'était pas ce que nous voulions.

Beaucoup de chrétiens veulent que leurs problèmes soient mis en avant.

Ils veulent que le pasteur les encourage à surmonter leurs difficultés et si le message n'est pas enflammé, passionné ou ne nous touche pas d'une manière ou d'une autre, nous considérons que c'était un dimanche médiocre et nous prions pour que la semaine suivante soit meilleure.

Pourquoi pensez-vous que des femmes comme Glennon Doyle (qui est une chrétienne progressiste) sont populaires ? Parce qu'elle prononce des slogans accrocheurs tels que « Vous pouvez faire des choses ardues ». Les femmes s'attachent émotionnellement à ces paroles et ont l'impression d'être en connexion avec Dieu. Glennon suscite des émotions, et les accros à l'émotivité s'accrochent à toute personne ou toute chose qui leur procure cette exaltation dont ils ont tant besoin.

Le problème, c'est que nous courons le risque de nous entourer de faux enseignants qui flattent nos oreilles. Paul l'a dit à Timothée dans 2 Timothée 4:3. Remarquez les mots utilisés par Paul : « la démangeaison d’entendre des choses agréables ». Ils veulent des enseignants qui leur procurent des sensations. Ils veulent consommer un message qui leur est agréable.

Les consommateurs ne peuvent pas produire. Leur principale préoccupation n'est pas d'aller à l'église pour faire partie du corps du Christ afin d'utiliser leurs dons pour édifier les autres, mais d'être édifiés.

Que doivent donc faire les accros à l'émotivité ?

En tant que chrétiens, nous devons comprendre que l'expérience de Dieu ne se trouve pas explicitement dans les Écritures et qu'elle n'est pas propre au christianisme. Toutes les religions offrent une expérience.

Il y a trois choses à SAVOIR pour sortir de l'ivresse de l'émotivité :

1. SAVOIR que l'émotion est le résultat de notre relation avec Dieu, et non un indicateur de cette relation. Elle n'est même pas un indicateur de l'existence de Dieu. Les émotions vont et viennent, mais la vérité ne change pas. Si votre relation avec Dieu n'est pas ancrée dans la vérité, vous serez ébranlé lorsque vous ne ressentirez pas la présence de Dieu.

2. SAVOIR que l'émotivité n'a rien à voir avec le côté intellectuel du christianisme. S'asseoir aux pieds du Seigneur n'est pas une activité passive. Apprendre n'est pas une activité passive. Disciplinez-vous pour étudier la parole et vous développerez votre capacité à aimer Dieu de tout votre esprit. Habituez-vous à la prédication expositoire et soyez capable de reconnaître un enseignement sain, indépendamment de l'émotion ou de la passion transmise par le messager.

3. Tout comme nous pouvons consommer des calories vides et être incapables de produire de l'énergie pour la journée, nous pouvons également consommer des calories vides dans l'esprit et être incapables de produire pour le royaume de Dieu. Beaucoup de choses dans le domaine physique ont leur parallèle dans le domaine spirituel. La nourriture en fait partie. Si vous êtes capable de mettre en œuvre le point n° 2 ci-dessus, vous deviendrez un producteur. C'est le résultat naturel d'une consommation saine et c'est le but de chaque membre du corps du Christ.

En conclusion, soyez conscient de votre dépendance à l'émotivité. Soyez honnête avec vous-même et évaluez vos motivations pour le culte, l'étude de la parole et l'expérience que vous cherchez à vivre. En fin de compte, vous ne pouvez pas aimer ce que vous ne connaissez pas. La connaissance de Dieu sera toujours la raison pour laquelle Il nous émeut aux larmes. Et non l'inverse.

Croyez-en mon expérience, moi qui étais autrefois accro à l'émotivité. Oh, Dieu m'émeut toujours aux larmes, mais pas parce que j'ai besoin de Le sentir. Il m'émeut parce que je Le connais.

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