C'est triste de voir les nouvelles sur le massacre d'Orlando. Et c'est encore plus triste de voir que nous, chrétiens, sommes souvent en partie responsables du rejet du christianisme, et pour preuve, il suffit de lire les commentaires de certains « pasteurs » sur ce massacre.

L'un d'eux a affirmé que « les 50 sodomites qui sont morts sont tous des pédophiles pervers ».

Ces propos font de l'église un véritable vivier d'athées…

Malheureusement, ce n'est pas le seul commentaire de ce genre.

Un athée à qui j'ai parlé récemment m'a même demandé mon avis sur ce type de propos. Voici ma réponse :

« Je pense que celui qui l'a prononcé est extrêmement pervers, ce qui montre que le manque de jugement et l'immoralité sont universels. L'être humain a une valeur ontologique, indépendamment de ce qu'il dit, fait ou croit. C'est dommage. Jésus n'aurait jamais agi de cette façon et ceux qui le disent vont à l'encontre du commandement du Christ : « Aime ton prochain comme toi-même ».

Bien avant cela, l'un des athées les plus influents, Sam Harris, raconte qu'après avoir écrit l'un de ses livres intitulé The End of Faith, il a été motivé à en écrire un autre intitulé Letter to a Christian Nation, en partie parce qu'il a reçu beaucoup de courrier lui disant qu'il avait tort de ne pas croire en Dieu. Il dit :

« Les communications les plus hostiles sont venues des chrétiens. C'est ironique, car les chrétiens se vantent généralement qu'aucune autre foi ne transmet les valeurs et les vertus de l'amour et du pardon plus efficacement que la leur. La vérité est que beaucoup de ceux qui croient être transformés par l'amour du Christ sont profondément (et souvent irrationnellement) intolérants à la critique. »

L'homosexuel, l'hétérosexuel, le manchot, l'enfant trisomique, l'autiste, le pauvre, le grand, etc. TOUTE personne a été créée à l'image de Dieu et a donc une valeur morale. Et cela indépendamment du fait que ses actions soient immorales ou morales. Dieu nous aime, non pas parce que nous ne sommes pas pécheurs, mais parce que nous sommes créés à son image et que nous sommes sa création. Cela ne signifie pas que Dieu approuve notre malice ; cela signifie qu'il nous aime malgré elle.

Il ne fait aucun doute que nous, chrétiens, sommes souvent immoraux, et cela nuit énormément à la cause du Christ. Comme l'affirme Gaudium et Spes,

« Les croyants eux-mêmes ont souvent une part de responsabilité dans l'athéisme […] dans la mesure où ils ne suivent pas les préceptes moraux de leur vision du monde, ils dissimulent plutôt qu'ils ne révèlent la vraie nature de Dieu. »

Si les personnes avec lesquelles vous interagissez semblent être plus contre les chrétiens que contre le Christ, il est possible qu'elles aient été blessées par des croyants dans le passé.

Cela arrive souvent, même entre membres d'une même famille. En fait, plusieurs athées que je connais ont eu des parents chrétiens et ont grandi en voyant l'hypocrisie dans leur foyer. Avoir un père absent ou hostile ou une mauvaise relation avec son père est l'une des causes qui peuvent contribuer à l'athéisme. Si vous êtes père, prenez-en note !

Je voudrais terminer par trois points importants :

. Le fait que les chrétiens soient de mauvais chrétiens (ou peut-être même pas de vrais chrétiens) n'invalide pas les vérités chrétiennes telles que la preuve de la résurrection ou l'existence de Dieu. On ne peut rejeter une idée simplement parce que nous n'aimons pas ses adeptes. C'est ce qu'on appelle logiquement « sophisme génétique » : une idée n'est ni vraie ni fausse en raison de son origine, mais doit être analysée en fonction de ses propres mérites. Le fait qu'il existe des chrétiens hypocrites (même s'ils sont nombreux) n'invalide pas le christianisme. Après tout, l'hypocrisie n'est pas l'apanage des croyants !

. Il est important de mener une vie digne de notre Maître. Les « chrétiens » qui se réjouissent de la mort des hommes violent le commandement du Christ de s'aimer les uns les autres et contribuent à l'athéisme de la société. Dieu nous tiendra responsables pour ces âmes.

. Vivons une vie qui fasse douter les athées de leur incroyance, quelles qu'en soient les conséquences. C'est ce que Jésus a toujours fait.