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Le consumérisme dans l'Église : vivre uniquement de pain – Shanda Fulbright

http://www.shandafulbright.com/consumerism-in-the-church-living-on-bread-alone/

Tous les articles·8 octobre 2021

Le consumérisme dans l'Église : vivre uniquement de pain

Quand j'étais au lycée, mon alimentation se composait de nourriture malsaine. Étant donné que j'étais une adolescente typique, cela n'a rien de surprenant. Je dépensais mon argent de poche dans des cupcakes Hostess et du Dr Pepper.

Parfois, je ne prenais pas de cupcake et je mangeais une glace au chocolat. Parfois, je ne prenais pas de glace et je mangeais des Reese's Peanut Butter Cups. Ma maman me donnait mon argent de poche pour le déjeuner lorsque je partais et les possibilités offertes par les distributeurs automatiques étaient infinies.

Si elle avait su, elle m'aurait probablement demandé de préparer mon déjeuner, mais j'étais assez maline pour ne pas lui révéler ce que je mangeais.

Adolescente, je ne pensais pas à ce que je consommais. Je ne me souciais guère de ce que je mettais dans mon estomac, tant que c'était bon avant de passer dans le goulot. Je ne réalisais pas non plus que ce que je consommais avait un impact sur ce que je produisais. Qu'est-ce que ça pouvait me faire ? J'avais dix-sept ans et je vivais ma meilleure vie.

Il n'y a aucune chance que je puisse m'en tirer en mangeant comme ça aujourd'hui. Et je ne le voudrais pas non plus. S'il y a une chose que j'ai apprise depuis, c'est que beaucoup de choses dans le domaine physique ont leur parallèle dans le domaine spirituel.

Et en matière de consommation, beaucoup de membres de l'Église se nourrissent de nourriture spirituelle malsaine.

Cela a non seulement créé une crise au sein de l'Église, mais aussi une crise culturelle. Les chrétiens ont cessé d'être des producteurs pour devenir des consommateurs, flânant dans le marché des idées tout en s'approvisionnant d'idéologies culturelles qui façonnent leur vision du monde.

La vraie question est la suivante : est-ce le christianisme qui influence la culture ou la culture qui influence le christianisme ?

C'est la question qui me trotte dans la tête ces derniers temps. Pourquoi semble-t-il que l'Église ait perdu du terrain ? Pourquoi semble-t-il que le monde dicte à l'Église le message qu'elle doit transmettre ?

Je crois que la réponse réside dans ce que nous sommes devenus en tant qu'Église. Nous avons changé ce que nous consommons et, par conséquent, cela a changé ce que nous produisons et la façon dont nous influençons le monde dans lequel nous vivons.

Quelle est la différence entre un consommateur et un producteur ?

En réalité, nous devons être les deux.

Nous devons consommer pour vivre et ce que nous produisons dépend de ce que nous consommons. La majorité de l'Église est devenue consommatrice d'un autre repas, et parce que nous consommons ce que la culture produit, nous avons cessé de produire un impact.

C'est pour cette raison que l'Église a perdu son côté tranchant.

Nous ne pouvons pas à la fois consommer la culture et produire de manière à l'influencer. Ce n'est pas possible. La culture ne sera jamais une source suffisante pour que le chrétien produise une vie qui transmette à la fois le sel et la lumière.

Ce que les chrétiens du XXIe siècle ne réalisent peut-être pas, c'est que le christianisme était autrefois un influenceur majeur de la culture. Nous avions un impact sur tous les domaines de la société, y compris la science, l'art, l'éducation, la littérature et… (insérez ici ce que vous voulez).

Nous étions autrefois les producteurs, les influenceurs, les intellectuels.

Que s'est-il donc passé ?

C'est justement le sujet de cet article. Ce n'est pas tant que nous avons cessé de produire. C'est l'effet d'un problème beaucoup plus grave. Le vrai problème est que les chrétiens ont cessé de consommer ce qui faisait d'eux des producteurs en premier lieu.

Nous avons cessé de consommer ce qui nous permettait d'influencer la société à partir d'une vision biblique du monde.

Nous avons cessé de consommer la parole de Dieu.

Comment pouvons-nous influencer la culture ?

N'est-ce pas la question que se posent beaucoup de membres de l'Église ? Comment pouvons-nous regagner le terrain perdu ? Est-ce en « disant la vérité avec amour » ? Est-ce en « prêchant la parole, peu importe qui veuille l'entendre » ? Bien que je ne sois pas en désaccord avec ces suggestions, je ne pense pas que ce soit ainsi que l'Église influence réellement le monde.

Et pour l'instant, je pense que la majorité de l'Église est incapable d'influencer le monde de cette manière. Pourquoi ? Parce que l'Église a une vision différente de la consommation au XXIe siècle.

Il y a une progression, ou un effet domino, qui a conduit à la perte d'influence de l'Église dans la société. Et cela n'a pas commencé par le fait de ne pas dire la vérité avec amour. Cela n'a même pas commencé par le fait de ne pas prêcher la parole de Dieu.

Alors, quel est le problème ?

Focus on the Family a récemment publié une statistique surprenante, révélant que 4 % des chrétiens ont une vision biblique du monde. Cela signifie que seuls 4 % des chrétiens croient aux principes fondamentaux de la foi tels qu'ils sont énoncés dans les Écritures. Pour replacer cela dans son contexte, les statistiques actuelles sur la religion en Amérique montrent que 65 % des Américains se déclarent chrétiens.

En d'autres termes, nous sommes toujours une nation majoritairement chrétienne (du moins en théorie).

Mais alors, vous devez vous demander pourquoi notre culture actuelle soutient des points de vue non bibliques tels que l'avortement, l'homosexualité, le transgenre, ainsi que d'autres questions auxquelles nous sommes confrontés. Si 65 % des Américains qui se déclarent chrétiens avaient une vision biblique du monde, ils ne toléreraient pas les choses qui contredisent ce qui est écrit dans la Bible.

Nous ne pouvons pas savoir comment résoudre le problème si nous ne l'identifions pas. Et nous devons l'identifier si nous voulons reconquérir la culture pour le Christ. Je crois que la racine du problème est la consommation.

Bien que nous ne puissions pas évaluer l'Église mondiale ou américaine dans un seul article de blog, nous pouvons nous examiner nous-mêmes et commencer par là. Il y a trois points à considérer en ce qui concerne la consommation dans la vie chrétienne.

Tout d'abord, cherchez-vous à être « nourri » ?

Cette question est un exemple de ce que j'aime appeler le « christianais ». Elle est souvent posée à quelqu'un après un service religieux et s'applique à l'enseignement ou à la prédication. Bien que je comprenne ce qui est réellement demandé (à savoir, votre église dispense-t-elle un enseignement biblique qui vous aide à grandir spirituellement ?), cela a également conduit les chrétiens à penser qu'ils peuvent être des consommateurs passifs du message. Ils viennent à l'église avec un couteau, une fourchette et un bavoir, la bouche grande ouverte, attendant que le pasteur leur fournisse leur nourriture spirituelle.

Mais ensuite ?

Savons-nous comment préparer nos propres repas ? Tout comme le corps a besoin d'une alimentation adéquate, l'esprit a besoin d'une alimentation adéquate. Jésus a cité le Deutéronome lorsqu'il a dit : « L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. » (Matthieu 4:4)

Remarquez la circonstance de vie ou de mort de sa déclaration : « L'homme ne vit pas seulement de pain. » La consommation ne concerne pas seulement ce que nous ingérons pour nourrir notre corps physique. Si nous négligeons l'aspect spirituel de notre être, nous négligeons un besoin de l'âme.

Si nous ne tirons notre nourriture spirituelle que du service religieux du dimanche matin, nous ne sommes que des consommateurs. Nous cherchons à être nourris. Nous ne voulons pas nous nourrir nous-mêmes.

Deuxièmement, vous êtes ce que vous mangez continuellement.

L'homme consommera toujours quelque chose pour essayer de combler un besoin de l'âme. Encore une fois, Jésus a dit que l'homme NE PEUT PAS vivre uniquement de pain. Dieu nous a créés de telle manière que notre âme a besoin de nourriture. Mais cela ne signifie pas que nous choisirons toujours la parole de Dieu pour combler ce besoin.

L'Américain moyen passe 5,4 heures par jour sur son téléphone et le consulte au moins 63 fois par jour. Des études montrent que si nous passions le même temps chaque jour à acquérir une nouvelle compétence, nous la maîtriserions en 9 ans environ, voire moins.

C'est pourquoi le christianisme était autrefois le plus grand producteur de culture. Nous sommes un peuple du Livre. Lorsque nous consommons quotidiennement la Parole, nous devenons habiles à l'interpréter et à l'appliquer dans nos vies. La Parole est la clé de ce qui a influencé les communautés d'autrefois, qui ont influencé toutes les branches de l'éducation, des arts, du divertissement… et vous comprenez ce que je veux dire.

Ainsi, pour savoir si vous produisez de manière à avoir un impact sur la culture, vous devez vous demander ce que vous consommez continuellement. Car l'adage « vous êtes ce que vous mangez » n'est pas aussi exact que l'affirmation « vous êtes ce que vous mangez continuellement ».

Ce que vous consommez façonne la personne que vous devenez.

Tout le monde a une vision du monde. Et tout ce que nous consommons la façonne. YouTube, les réseaux sociaux, la littérature, les divertissements et tout ce qui pénètre dans notre esprit façonnent notre vision du monde. La vision du monde est importante, car la façon dont nous voyons le monde influence notre perception de l'humanité, de la religion, de la politique, de la société et de tout ce que nous faisons.

Romains 12:2 nous dit de ne pas nous conformer aux modèles du monde. Se conformer au monde signifie que nous sommes façonnés par ce que nous consommons de la culture. Et un chrétien qui passe plus de temps dans le monde devient plus mondain.

Enfin, cela nous amène à la dernière question.

Que produisez-vous ?

En réalité, nous sommes tous des consommateurs et des producteurs. C'est ce qui fait tourner le monde et permet à l'humanité de se renouveler d'une génération à l'autre. Mais encore une fois, nous ne parlons pas ici de simple survie.

À un moment donné, les chrétiens ont cessé de se lancer dans le marché des idées. Nous avons cessé d'influencer la culture et celle-ci a commencé à produire son propre contenu. La prière à l'école a été mise de côté lorsque le premier amendement a été porté devant les tribunaux et a lentement changé la façon dont l'éducation considérait l'influence religieuse à l'école. Cela a commencé au début des années 60. Le résultat est un système éducatif du XXIe siècle qui produit des programmes scolaires enseignant la sexualité à nos élèves dès l'âge de 5 ans.

L'industrie du divertissement produit des personnes comme Demi Lovato ou Little Nas X qui promeuvent le panthéisme et rendent le culte du diable cool.

Je pourrais continuer en parlant de Disney, qui façonne la vision du monde des jeunes enfants avec ses nouveaux scénarios revitalisés de Cendrillon, dont la fée marraine est de genre neutre.

Où est l'influence chrétienne ?

Cela va être difficile à avaler (jeu de mots intentionnel), mais j'oserais dire que de nos jours, de nombreux chrétiens sont incapables d'influencer la culture parce qu'ils sont trop occupés à la consommer. Il en résulte un déclin de la moralité, de la vérité et de la logique dans une société postchrétienne.

Dans une culture post-vérité, il est difficile de gagner du terrain. Mais cela ne signifie pas que nous ne pouvons pas y parvenir.

Le problème dans l'Église se trouve dans la poche de chaque croyant. Et la réponse commence par un retour à ce que nous avons laissé derrière nous… la parole de Dieu. Nous ne pouvons pas vivre sans elle. Et nous ne pouvons certainement pas produire de manière à avoir un impact sur la culture sans elle.

Je vous laisse donc avec une question : « Qu'y a-t-il au menu ? » Je prie pour que vous consommiez la parole de Dieu et que vous vous souveniez des répercussions sur la vie et la mort de la déclaration de Jésus : « L'homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »

Vous ne pouvez pas vivre sans elle. Je ne peux pas vivre sans elle. Et comme vous pouvez le constater, la culture a été fortement influencée par ceux qui ont essayé.

Références :

Sources et références de l'article :https://techjury.net/blog/how-much-time-does-the-

average-american-spend-on-their-phone/https://techjury.net/blog/how-much-time-does-

the-average-american-spend-on-their-phone/

https://www.coursef.com/when-did-prayer-in-school-endhttps://www.coursef.com/

when-did-prayer-in-school-end

https://www.focusonthefamily.com/faith/whats-a-christian-worldview/

Écrit par:

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Shanda Fulbright

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