Pourquoi Israël ne pouvait pas adopter des enfants cananéens ?

Apologétique, Cananéens, Non classé, Pourquoi Dieu permet le mal / Par Clay Jones

La question la plus délicate à propos de la conquête cananéenne est probablement la suivante : pourquoi Israël ne pouvait pas adopter les enfants cananéens ? Dans les temps anciens, lorsque des parents mouraient, les soldats avaient trois possibilités pour gérer la situation de leurs enfants : (1) leur ôter la vie ; (2) les laisser mourir de faim ou être dévorés par les animaux dans le désert ; ou (3) les adopter. Il est évident que les laisser mourir de faim ou être mangés était un sort pire qu'une mort rapide au fil de l'épée. Voyons donc pourquoi Israël ne pouvait pas adopter des enfants cananéens.

Le problème de l'adoption est qu'elle permettrait la chose même que le Seigneur cherchait à éviter : elle corromprait la société israélite. Après tout, le Seigneur mit en garde dans Deutéronome 20:16-18 :

Mais dans les villes de ces peuples dont l’Eternel, ton Dieu, te donne le pays pour héritage, tu ne laisseras la vie à rien de ce qui respire, comme l’Eternel, ton Dieu, te l’a ordonné, afin qu’ils ne vous apprennent pas à imiter toutes les abominations qu’ils font pour leurs dieux, et que vous ne péchiez point contre l’Eternel, votre Dieu.

D'après ce passage et d'autres passages similaires, il semble clair que, de l'avis du Seigneur, si les Israélites laissaient en vie des Cananéens, ceux-ci « vous enseigneraient à suivre toutes leurs pratiques abominables ». Ils ne pouvaient donc pas être adoptés.

L'objection qui vient immédiatement à l'esprit est que les enfants, en particulier les bébés, ne sont pas en mesure d'enseigner quoi que ce soit aux adultes. Mais c'est naïf. Comme je l'ai établi précédemment, s'il existe un Dieu omniscient, il sait qui encouragera ou non Israël à pécher à l'avenir. Il n'y a aucune base logique pour soutenir que les enfants n'auraient pas grandi pour encourager les Israélites à commettre le péché cananéen. Si le Seigneur dit que chaque Cananéen doit mourir pour empêcher Israël de se livrer à ses péchés, nous n'avons aucune raison de penser qu'il en serait autrement.

Nombreux sont ceux qui pensent que ce n'est pas vrai. Nombreux sont ceux qui croient que « l'amour trouvera un moyen ». Ils penseront qu'une bonne éducation pourrait permettre à ces enfants de se libérer de leur éducation corrompue. Mais, encore une fois, le Seigneur ne sait pas seulement qui est ou n'est pas intègre, Il connaît l'avenir (c'est du théisme de base !) et s'Il dit de ne pas les laisser en vie parce qu'ils vont vous corrompre, alors Il sait si cela se produira ou non. Mais les gens objecteront qu'un environnement aimant et chaleureux pourrait résoudre ce problème.

C'est ce que je croyais, mais nous avons ensuite accueilli des enfants en famille d'accueil, dont certains avaient été victimes d'abus physiques et sexuels.

Nous avons accueilli des enfants de six mois à 18 ans (nous sommes devenus les tuteurs légaux de trois d'entre eux), et pendant plusieurs années, j'ai formé des parents d'accueil pour une agence de parents d'accueil. J'ai également eu des amis proches qui ont accueilli des enfants en famille d'accueil, et mon frère et sa femme, après avoir eu deux enfants, ont accueilli cent vingt-cinq enfants en famille d'accueil et ont adopté deux d'entre eux. Enfin, un parent qui a été travailleur social dans un comté au cours des vingt dernières années m'a dit que, à de rares exceptions près, « quels que soient les abus, les enfants veulent se rattacher à leur famille et à leur culture ». Elle a ajouté que même ceux qui ont été victimes d'abus sexuels (à de rares exceptions près) préféreraient être dans leur famille biologique plutôt que n'importe où ailleurs. Les enfants emportent leur culture avec eux et même ceux qui ont été retirés de leur famille biologique lorsqu'ils étaient bébés deviennent très curieux de connaître leur culture. Et lorsque la puberté arrive, c'est le branle-bas de combat ! Au cours d'une saison où nous avons accueilli des préadolescentes et des adolescentes, la police est venue chez nous sept fois en deux ans et demi, sans compter les fois où nous sommes allés au poste de police ou avons rencontré la police dans des magasins qu'ils avaient dérobés. Bien que nous ayons commencé par croire que « l'amour trouverait un moyen » de les aider à sortir de leurs habitudes destructrices, nous nous sommes trompés. Les blessures, la colère, la confusion et la violence persistent généralement à l'âge adulte.

L'une de mes étudiantes, Mary Doelman, a fait part de sa propre expérience en matière d'adoption d'enfants :

Après avoir eu trois enfants, mon mari et moi avons adopté vingt enfants âgés de trois mois à quatorze ans. Bien que beaucoup d'entre eux soient devenus proches de nous et nous soient reconnaissants des opportunités qui leur ont été offertes, seuls quelques-uns d'entre eux nous considèrent vraiment comme leurs parents. La plupart d'entre eux ont une forte identité avec leurs parents biologiques et leur culture d'origine. Même s'ils ont été maltraités ou abandonnés, leur désir profond est que la situation eût été différente afin qu'ils puissent être avec leur « vrai » père et leur « vraie » mère. Ils veulent savoir qui ils sont, d'où ils viennent et pourquoi ils n'ont pas pu rester. Bien sûr, leur colère et leur ressentiment étaient dirigés contre nous parce que nous étions à la place de leurs parents et que nous étions un endroit sûr et stable où ils pouvaient se défouler. Pendant l'adolescence, au moins 50 % d'entre eux ont manifesté une colère extrême, voire de la violence, à notre égard. Je ne peux même pas dire combien de fois nous avons eu le shérif à notre porte ou un appel téléphonique tard dans la nuit du service de police. Nous avons fait l'objet de deux enquêtes de la part des services de protection de l'enfance. Tout cela s'est passé ici, aux États-Unis, alors que nous étions en train d'offrir de l'amour à des enfants qui souffraient. J'essaie d'imaginer à quoi cela ressemblerait dans les temps anciens où les parents adoptifs accueillaient des enfants issus d'une culture dépravée après avoir tué leurs parents biologiques. Je ne vois pas comment cela pourrait fonctionner.

Je ne vois pas non plus comment adopter des enfants cananéens après avoir tué leurs parents pourrait fonctionner.

En outre, de nombreux parents d'accueil et d'adoption sont confrontés à des comportements sexuels et même à des tentatives de séduction, en particulier lorsqu'ils accueillent des enfants qui ont été victimes d'agressions sexuelles. Il est évident que les enfants qui ont été sexualisés par des adultes dès leur plus jeune âge n'arrêtent pas de l'être lorsqu'ils arrivent dans une nouvelle famille. Leur comportement n'est pas seulement dirigé vers leurs nouveaux frères et sœurs, mais souvent aussi vers un nouveau parent. Israël ne pouvait pas adopter de nombreux enfants cananéens dans sa famille sans que cela ne finisse par les cananéaniser.

Certains diront que les nouveau-nés n'apporteraient certainement pas leur culture à leur nouvelle famille. Mais le lien commence dès la naissance et même les enfants en bas âge, en grandissant, demandent ce qu'il est advenu de leurs parents biologiques. La plupart des enfants adoptés ou placés en famille d'accueil ont un désir presque insatiable de connaître les détails de la vie de leurs parents biologiques. Peut-on imaginer que ces enfants cananéens ne veuillent pas tout savoir sur leurs parents et sur les pratiques qui les rendaient dignes de mort ? Lorsqu'ils entendaient la lecture de la Loi avec ses descriptions des pratiques cananéennes, combien d'entre eux prenaient ces pratiques comme leur propre identité ?

Il y a quelques années, je donnais une conférence à Chicago sur les Cananéens et, à la pause, une femme s'est approchée de moi, plutôt triste. Elle m'a dit qu'elle et son mari avaient adopté un bébé russe et que si on lui avait dit que ce bébé ne les accepterait pas comme parents, elle ne l'aurait absolument pas cru. Elle croyait que l'amour trouverait un moyen. Tout s'est bien passé pendant que l'enfant grandissait, jusqu'à ce qu'il découvrît, vers l'âge de cinq ou six ans, qu'il avait été adopté en Russie. À partir de ce moment-là, tout ce qu'il voulait savoir, c'était la Russie, la Russie, la Russie. Il disait que si les États-Unis entraient en guerre avec la Russie, il se battrait avec les Russes. Dès lors, il ne s'est plus entendu avec ses parents adoptifs. Elle a de nouveau souligné qu'elle n'aurait pas cru que cela était possible lorsqu'elle l'a adopté initialement. Bien sûr, je ne dis pas que cela arrivera à tous les enfants adoptés, ni même à la plupart d'entre eux, mais cela arrive et nous devons en tenir compte.

Comme le dit William Lane Craig, le fait de tuer les Cananéens était Sa façon de préserver la santé spirituelle et la postérité d'Israël. Dieu savait que si ces enfants cananéens étaient autorisés à vivre, ils causeraient la perte d'Israël. La mise à mort des enfants cananéens n'a pas seulement servi à empêcher l'assimilation à l'identité cananéenne, mais a également servi d'illustration concrète et bouleversante de la distinction exclusive d'Israël pour Dieu.1

Bien que je l'aie reléguée dans les notes de bas de page, la recherche montre que la mémoire prénatale et même la génétique pourraient avoir une grande influence sur le comportement de l'enfant.2

Ensuite, il y a le problème de l'héritage ! Si des familles israélites adoptaient des enfants cananéens, ces derniers hériteraient la terre avec les enfants nés d'Israël. Cela amènerait les enfants d'Israël à ne pas apprécier l'adoption d'enfants cananéens. De plus, Israël se trouverait alors dans la position de rendre la terre aux Cananéens ! Bien sûr, quelqu'un pourrait suggérer que les enfants cananéens, bien qu'adoptés, ne puissent pas hériter la terre, mais alors les enfants cananéens adoptés en voudraient amèrement à leurs frères et sœurs qui héritent la terre qu'eux, les enfants cananéens, croyaient être la leur en premier lieu !

Les actions du Seigneur concernant les enfants cananéens vont certainement à l'encontre de son commandement standard selon lequel les orphelins doivent être pris en charge. Après tout, dans Jacques 1:27, on dit aux chrétiens que « La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde ». Nous avons reçu l'ordre de prendre soin des orphelins et je ne dis certainement pas que de nombreux enfants placés en famille d'accueil ou adoptés ne sont pas capables de se débarrasser des nombreuses horreurs qu'ils ont vécues dans leur famille d'origine. Mais, apparemment, selon l'opinion réfléchie du Seigneur, il n'allait pas être possible pour Israël d'accueillir des enfants cananéens, en masse, sans qu'ils ne soient eux-mêmes corrompus. De nombreux sceptiques hurleront à ce sujet, mais il est important de noter que beaucoup des athées et autres sceptiques qui se plaignent amèrement du fait que le Seigneur ait ordonné d'ôter la vie aux enfants cananéens sont hypocrites lorsqu'ils soutiennent l’avortement, quelle qu'en soit la raison. Depuis 1973, cette position a permis aux États-Unis de tuer par aspiration, raclage ou ébouillantement plus de cinquante-cinq millions de bébés !

Bien sûr, une autre question majeure se pose. Comment est-il justifié de tuer des enfants qui n'ont personnellement commis aucun péché ? Nous y reviendrons dans le prochain article.

1. William Lane Craig, Reasonable Faith, http://www.reasonablefaith.org/slaughter-of-the-canaanites#ixzz3YclWgRDs, consulté le 4-28-2015. []

Nous ne disposons pas encore de beaucoup d'informations à ce sujet, mais des études commencent à montrer que le fœtus est affecté par son environnement. Il semble que les nouveau-nés portent en eux une mémoire émotionnelle. Voir PubMed, US National Library of Medicine, National Institute of Health, Persistence of fetal memory into neonatal life ». (2006) http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17068673. Consulté le 28 avril 2015. 1. Voir aussi http://www.scientificamerican.com/article/recall-in-utero/. Qui sait quel type d'influence a affecté les enfants cananéens encore dans le ventre de leur mère ? Par ailleurs, de nombreux scientifiques affirment aujourd'hui que les tendances à l'agression peuvent être déterminées génétiquement. Dans une étude récente publiée dans l'International Journal of Epidemiology, Niklas Langstrom et ses collaborateurs « font état de preuves solides d'un regroupement familial des délits sexuels, qui s'explique principalement par les gènes plutôt que par des influences environnementales partagées ». Niklas Langstrom, Kelly M. Babchishin, Seena Fazel, Paul Lichtenstein et Thomas Frisell, « Sexual offending runs in families : A 37-year nationwide study » International Journal of Epidemiology, (8 Avril 2015) http://ije.oxfordjournals.org/content/early/2015/04/05/ije.dyv029.abstract. Consulté le 1er mai 2015. Encore une fois, je ne sais pas si c'est vrai, mais nous devons garder à l'esprit que nous ne savons pas ce que nous ne savons pas, et si cette étude est correcte, alors les enfants cananéens apporteraient ces tendances dans leur nouvelle famille. []