Prière de Guérison – 3ème partie : Dieu est Notre Père
Croissance spirituelle, Non classé, Pourquoi Dieu permet le mal / Par Clay Jones
La prière pour la guérison doit être comprise dans le contexte de Dieu notre Père. Considérez que le Seigneur a inventé la relation père/enfant et qu'il nous dit que nous avons cette relation avec lui. Mais si Dieu est notre Père aimant, il n'y a rien à faire – nous n'avons pas besoin de continuer à dire que Dieu va nous guérir parce qu'autrement, il pourrait ne pas nous guérir. Et il n'y a pas de combinaison de mots appropriés pour l'amener à faire ce que nous voulons. Nous devons simplement demander humblement ce que nous attendons de lui. Jésus nous a montré comment prier à « notre Père ». Il nous aime. Nous pouvons donc simplement demander à notre Père qui nous aime de nous guérir et alors…
La dernière prière des martyrs chrétiens par Jean-Léon Gerome
Il nous accordera ce que nous demandons,
ou
Il ne nous accordera pas ce que nous demandons.
C'est ainsi que fonctionne un père terrestre aimant, n'est-ce pas ? Parfois, un père terrestre aimant exauce notre désir, parfois il ne l'exauce pas. Le fait qu'un père terrestre aimant exauce notre désir dépend du fait qu'il pense que notre désir soit bon pour nous. Mais, dites-vous, l'Écriture dit que « Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez » (Matthieu 21:22).
C'est vrai.
Mais lorsqu'il s'agit de prier pour quoi que ce soit, croire que notre Père va nous donner ce que nous demandons exige que nous croyions que c'est sa volonté de nous donner ce que nous demandons.
Cela se produit de deux manières.
L'une des façons de savoir que le Père veut nous concéder ce que nous demandons est que les Écritures révèlent qu'il veut nous concéder certaines choses. Il y a beaucoup de choses dans cette catégorie. Ainsi, si nous prions pour l'amour, la joie, la paix, la patience, etc. Nous savons déjà que notre Père veut nous accorder ces choses. Nous pouvons donc prier avec foi, en sachant que Dieu veut que nous en bénéficiions !
Mais, contrairement à ce qu'enseignent certains chrétiens, si nous prenons l'ensemble des Écritures, nous constaterons que notre Père ne nous promet pas de toujours être guéris. Je sais que certains diront que notre Père veut toujours que nous soyons guéris, mais les Écritures ne le disent tout simplement pas. Après tout, même les apôtres n'ont pas guéri tout le monde. Par exemple, Paul a écrit : « J'ai laissé Trophime malade à Milet » (2 Tim. 4:20). Paul a dit à Timothée de « cesser de ne boire que de l'eau, et de prendre un peu de vin, à cause de ton estomac et de tes fréquentes maladies » (1 Tim. 5:23).
Paul dit aux Philippiens qu'il a envoyé « Epaphrodite, mon compagnon d’œuvre et de combat, par qui vous m’avez fait parvenir de quoi pourvoir à mes besoins. Car il désirait vous voir tous, et il était fort en peine de ce que vous aviez appris sa maladie. Il a été malade, en effet, et tout près de la mort ; mais Dieu a eu pitié de lui, et non seulement de lui, mais aussi de moi, afin que je n’aie pas tristesse sur tristesse » (Phil. 2:25-27). Il est évident qu'Epaphrodite a été extrêmement malade pendant un certain temps et remarquez que Paul n'exprime pas le sentiment que « j'ai prié pour lui et Dieu l'a guéri ». Par ailleurs, Paul écrit que Dieu « a eu pitié » de lui pour l'empêcher d'être trop triste. Paul ne s'attendait pas automatiquement à ce qu'il se rétablisse. Et il semble qu'il se soit rétabli de lui-même ; le texte ne mentionne pas de guérison. Je sais que ceux qui croient que Dieu veut toujours guérir auront une réponse à chacune de ces questions – j'en ai eu une ! Mais si vous écoutez attentivement leurs réponses, elles ressembleront plus à des contournements qu'à des exposés. Je pourrais continuer, mais ce serait alors un livre plutôt qu'un blog.
D'ailleurs, ceux qui pensent que Dieu veut guérir tous les chrétiens tout le temps doivent expliquer pourquoi l'écrasante majorité de tous les chrétiens qui ont vécu sont morts à cause d'une maladie. Si Dieu veut toujours guérir, alors la raison pour laquelle ces millions de chrétiens n'ont pas été guéris doit être l'une de deux choses. L'une des raisons invoquées par les défenseurs du principe « Dieu veut toujours guérir » est que l'écrasante majorité des chrétiens sont décédés de maladies à travers les siècles parce qu'ils n'avaient pas assez de foi. Ils auraient vécu s'ils n'avaient pas hésité à dire « Je sais que tu me guériras, mon Dieu, si je ne confesse jamais autre chose que “Je sais que tu me guériras, mon Dieu”. » Mais est-ce ainsi que fonctionne un père aimant sur terre ? Bien sûr que non ! Si un père terrestre aimant considère que la demande d'un enfant est dans son meilleur intérêt, le père terrestre aimant accordera la demande. Mais si un père terrestre aimant ne pense pas que la demande de l'enfant soit dans son meilleur intérêt, alors le père terrestre aimant dira « Non » même si son fils ou sa fille continue à chanter, « Je crois que tu vas me concéder ça ! ». On se dirait alors : « J'ai élevé un enfant bizarre ».
L'autre raison invoquée est que des millions et des millions de chrétiens sincères qui n'ont pas été guéris n'ont pas approché Dieu de la bonne manière – il s'agit du « sésame ouvre-toi », d'un Dieu doté d'une serrure à combinaison. Un article en ligne disait que vous pouviez « libérer la puissance de guérison de Dieu…. En adressant la Parole à votre maladie ». Notez bien dans le verset suivant [il se réfère au verset sur le fait de jeter une montagne dans la mer] que le croyant doit exprimer clairement son besoin. Cette parole doit être prononcée avec confiance. Voici un outil que vous pourrez utiliser jusqu'à ce que la maladie disparaisse « Encore une fois, est-ce ainsi qu'un Père aimant procède ?
Maintenant, comme je l'ai déjà mentionné, je crois toujours que notre Père choisit parfois de guérir miraculeusement les gens de nos jours, mais il ne peut pas être contraint. Il n'exige pas que vous demandiez exactement de la bonne manière – c'est notre Père. Si vous le lui demandez avec amour, il vous donnera ce que vous demandez… ou pas. Rappelez-vous que même Jésus n'a pas obtenu du Père l'une de ses prières. Alors qu'il était sur le point d'être crucifié, dans le jardin de Gethsémani, il a prié : « Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux » (Matthieu 26:39). Mais Jésus a dû boire de cette coupe – c'était la volonté de son Père.
Parfois, notre Père peut communiquer à quelqu'un qu'il sera guéri, et si notre Père le fait, la personne peut alors demander avec confiance et elle sera guérie !
En 1980, je me rendais en classe avec un camarade séminariste qui m'a dit d'emblée : « Je crois que tu as rechuté ». J'étais choqué ! Quoi ? J'ai immédiatement demandé : « Pourquoi dis-tu cela ? ». Il m'a répondu : « Parce que si tu es malade, et que tu ne crois plus que Dieu va te guérir ». Mais j'ai affirmé : « Je croirai en Dieu même s'il ne me guérit pas ! ». Et franchement, cela m'a semblé juste. C'est encore le cas aujourd'hui. Déjà à l'époque, je me disais : « Je peux croire que Dieu peut me guérir, mais je crois aussi que s'Il ne me guérit pas, c'est qu'Il sait ce qu'il y a de mieux pour moi ». Je croirai en Dieu même s'il ne me guérit pas alors que je suis en phase terminale d'une maladie. Ma foi ne dépend pas de ma santé ou de l'absence de celle-ci.
Nous pouvons apprendre de Shadrach, Meshach et Abednego. Dans Daniel 3, nous lisons que Nabuchodonosor les a menacés de les jeter dans une fournaise ardente s'ils ne lui rendaient pas un culte. Ils répondirent : « Le Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise ardente, et il nous délivrera de ta main, ô roi. Sinon, sache, ô roi, que nous ne servirons pas tes dieux et que nous n'adorerons pas la statue d'or que tu as dressée. » Voilà une foi solide ! Dieu peut nous délivrer, ô roi, mais même si Dieu ne nous délivre pas, nous n'adorerons pas ton image.
En 2004, lorsque j'ai appris que j'avais un cancer des os, j'ai demandé à notre Père aimant de me guérir, mais en même temps, je savais que notre Père aimant pourrait ne pas me guérir. Mais, quoi qu'il arrive, j'ai dit au Père et à tout le monde que, quoi qu'il arrive, j'allais honorer Dieu. Eh bien, après une opération de six heures et demie, au cours de laquelle j'ai perdu une partie de ma colonne vertébrale à cause du cancer, je me suis rétabli. C'était en janvier 2004 et depuis, je suis en très bonne santé.
Alors s'il vous plaît, si vous connaissez quelqu'un qui est malade, en particulier quelqu'un qui est en phase terminale, ne lui dites pas que vous savez que Dieu veut le guérir parce que, franchement, vous n'en savez rien ! Et si vous êtes très malade, il est bon de demander aux gens de prier pour vous, et il est bon de demander à Dieu de vous guérir. Je le ferais ! Je l'ai fait ! Mais ce n'est pas un manque de foi si vous dites : « Je ne sais pas si notre Père me guérira ou non, mais je veux que tout le monde sache que je vais honorer le Seigneur quoi qu'il arrive ». De fait, ça c'est de la foi !!!
Lorsque vous faites cela, vous justifiez le jugement de Satan, de ses anges et de tous ceux qui refusent de croire ! J'en parle longuement dans mon livre, au dernier chapitre, « Quel est le rapport entre la souffrance et notre occupation éternelle ? ».
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