Question de Darwin Magallanes :
QUESTION : Comment conciliez-vous le monergisme et le libre arbitre libertaire ? Si c'est vous qui choisissez librement Dieu dans un monde qu'il a créé, qu'en est-il de l'œuvre du Saint-Esprit ?
RÉPONSE :
Darwin,
Je pense que le problème réside dans votre définition du libre arbitre libertaire.
La doctrine qui prétend que nous pouvons choisir Dieu est une hérésie appelée pélagianisme. La Bible enseigne clairement que Dieu accomplit l'œuvre du salut en nous.
Le libre arbitre libertaire implique deux choses :
1) Il implique que la source ultime de vos actions est vous-même et non un agent extérieur.
2) Il implique que vous pouvez prendre des décisions en accord avec votre nature.
Le libre arbitre libertaire NE SIGNIFIE PAS que vous avez la liberté de choisir Dieu ou que vous pouvez choisir de bien agir. Cela signifie que vous êtes libre de choisir en fonction de votre nature et que personne d'autre ne choisit pour vous. Et si vous êtes totalement dépravé, vous pouvez choisir parmi une gamme d'options allant de 1) ne rien faire à 2) commettre des actes totalement pervers. C'est l'éventail des possibilités.
L'œuvre du Saint-Esprit est que, par lui, Dieu nous accorde la grâce et nous sauve unilatéralement, à moins que nous n'agissions dans notre perversité.
Une analogie serait celle d'une personne tombée dans un puits profond et laissée inconsciente. Quelqu'un la remarque, descend dans le puits pour la sauver, lui attache une corde autour de la taille, sort du puits et commence à tirer la personne blessée, toujours inconsciente, petit à petit pour la sortir du trou. Dans ce cas, si la personne blessée ne bouge pas, elle sera sauvée. Mais si elle décide d'agir, elle ne pourra que lutter et combattre contre son sauveteur et ainsi rester dans le trou. Le mérite du sauvetage revient à la personne qui tire la corde. C'est la faute de la personne blessée si elle lutte contre l'effort du sauveteur et reste dans le trou.
Cordialement !
CD
