En plus de mes articles réguliers sur SeanMcDowell.org, je présente maintenant certains de mes anciens étudiants du programme d'apologétique de Biola. Ce post est celui de mon ami Timothy Fox, qui m'a aidé avec le programme d'études Awana Advocates et la version mise à jour et révisée de Evidence that Demands a Verdict (Des preuves qui requièrent un verdict). Il tient également un blog sur Free Thinking Ministries et vous pouvez le suivre sur Twitter à @TimothyDFox. Bonne lecture !

Un conseil qui change tout pour répondre aux objections

Par Timothy Fox

Lorsque les gens découvrent que vous êtes un penseur chrétien, ils commencent souvent à venir vers vous avec toutes les objections qu'ils entendent :

« La Bible est désespérément corrompue ».

« Jésus n'a jamais existé.

» La science dément l'existence de Dieu ».

Vos amis vous soumettront les objections et vous demanderont : « Comment réagiriez-vous à cela ? » Et voici ce que je réponds toujours : » Je ne réagirais pas ». Je ne réponds jamais aux objections.

Mais attendez, ne suis-je pas un apologiste ? N'est-il pas de ma responsabilité de répondre aux objections des gens ? Pas nécessairement. Je m'explique.

Attaque et défense

De la même manière qu'une équipe de football a une ligne offensive et une ligne défensive, l'apologétique peut être divisée en deux parties : l'attaque, qui consiste à donner des arguments en faveur de la véracité du christianisme, et la défense, qui consiste à répondre aux objections formulées à l'encontre du christianisme. Ainsi, lorsque quelqu'un soulève une objection contre le christianisme, il essaie de vous mettre sur la défensive. Et bien que l'argumentation contre d'autres religions et visions du monde demande beaucoup d'études, l'apologétique défensive est beaucoup plus facile. Voici pourquoi : Ce n'est pas à vous de répondre à l'objection d'un sceptique. C'est au sceptique de défendre l'objection. En réalité, ce n'est pas vous qui êtes en défense, c'est le sceptique !

Reprenons les objections ci-dessus et posons quelques questions simples pour les démystifier :

Le sceptique : « La Bible est désespérément corrompue.

Moi : « Vraiment ? Comment le savez-vous ? »

Maintenant, au lieu de défendre la fiabilité de la Bible, j'ai inversé les rôles et mis le sceptique sur la défensive. Comment sait-il que la Bible est irrémédiablement corrompue ? Que sait-il de la transmission des textes bibliques ?

Le sceptique : « Jésus n'a jamais existé.

Moi : « Pourquoi pensez-vous cela ? »

Le mythisme de Jésus est populaire sur Internet, mais c'est une plaisanterie dans les cercles d'érudits. Il faut donc obliger le sceptique à justifier ses affirmations. Si Jésus n'est pas réel, qui l'a inventé et pourquoi ? Qu'en pensent les vrais historiens ?

Le sceptique : » La science dément l'existence de Dieu ».

Moi : « Comment la science dément-elle l'existence de Dieu ? »

Bien sûr, vous auriez pu faire un exposé sur la façon dont la science nous oriente vers un Créateur divin, grâce aux arguments de la cosmologie, de la précision du réglage et de la conception. Mais pourquoi devriez-vous faire tout ce travail ? C'est le travail du sceptique ! Laissez le sceptique essayer de présenter des arguments scientifiques contre l'existence de Dieu et, s'il n'y parvient pas, montrez-lui comment la science fournit des preuves de l'existence de Dieu. Cela a beaucoup plus d'impact.

Défendre les objections au christianisme est simple une fois que l'on réalise que ce n'est pas à nous de défendre l'objection, mais au sceptique de défendre l'objection elle-même.

Est-ce toujours aussi simple ? Bien sûr que non. Il se peut que vous tombiez sur un sceptique très bien informé qui soulève une objection très difficile à contourner. Mais vous pouvez toujours garder votre sang-froid : « C'est une objection intéressante et je n'y avais jamais pensé auparavant. Je vais me pencher sur la question et je reviendrai vers vous ». Ensuite, vous faites vos devoirs et vous prenez la résolution de ne jamais vous laisser piéger deux fois par la même question. Mais le plus souvent, quelques questions simples suffisent à dégonfler un sceptique qui n'a pas beaucoup réfléchi à ses objections au christianisme.

Conclusion

Evangéliser et s'engager dans des conversations spirituelles peut être très intimidant, en particulier lorsque les gens ont des croyances très diverses et peuvent même être carrément hostiles au christianisme. Mais Jésus a ordonné à ses disciples de former des disciples (Matthieu 28:19). Et lorsque viennent les objections difficiles, nous sommes appelés à défendre notre foi (1 Pierre 3:15). Cependant, il n'est pas nécessaire d'étudier pendant des heures et des heures avant de commencer à partager l'Évangile et à défendre sa foi. Parfois, il suffit de poser quelques questions simples.

Pour en savoir plus sur la tactique à adopter pour entamer des conversations spirituelles, lisez Tactics de Greg Koukl. C'est le premier livre que je recommande à tous ceux qui s'intéressent à l'apologétique. Sérieusement, achetez-le dès maintenant.

Sean McDowell, docteur en philosophie, est professeur d'apologétique chrétienne à l'université de Biola, auteur de best-sellers, conférencier populaire et professeur de lycée à temps partiel. Suivez-le sur Twitter : @sean_mcdowell, TikTok, Instagram, et sur son blog : seanmcdowell.org.